Estudio ontológico y metafísico de la obra “El extranjero” de Albert Camus
DOI:
https://doi.org/10.55813/gaea/ccri/v7/n1/1552Keywords:
ontología, metafísica, existencialismo, absurdoAbstract
El presente estudio se inscribe en el campo de la filosofía y la crítica literaria contemporánea, considerando a El extranjero (1942) de Albert Camus como una de las obras más representativas para la reflexión sobre la condición humana, el absurdo y la existencia. En este contexto, el objetivo de la investigación fue realizar un análisis ontológico y metafísico de los conceptos existenciales y de la naturaleza del ser presentes en la novela, atendiendo a la configuración del absurdo y a la experiencia existencial del protagonista, Meursault. Metodológicamente, se desarrolló una investigación de enfoque cualitativo, sustentada en el paradigma interpretativo y en un diseño hermenéutico-explicativo, mediante la aplicación del método hermenéutico-fenomenológico. Para ello, se realizó un análisis textual y de contenido cualitativo de la obra, complementado con la interpretación filosófica de categorías provenientes de la fenomenología existencial, la hermenéutica y la filosofía del absurdo, a partir del diálogo teórico con autores como Martin Heidegger, Paul Ricoeur, Jean-Paul Sartre, Karl Jaspers y Maurice Merleau-Ponty. Los resultados evidencian que la novela configura una ontología particular fundamentada en la facticidad, la corporalidad, la finitud y la experiencia del absurdo, donde la indiferencia de Meursault frente a las convenciones sociales, la muerte y el sentido trascendente revela una forma singular de estar-en-el-mundo. Asimismo, se identificó una metafísica implícita basada en la inmanencia y en la confrontación con un universo indiferente. Se concluye que Camus desarrolla una concepción ontológica propia que, aunque dialoga con el existencialismo, se distancia de sus postulados tradicionales al proponer una aceptación lúcida del absurdo como condición irreductible de la existencia humana.